Н.Я. Данилевский - несовместимость на духовном уровне

Русский историк Н.Я. Данилевский в великом труде – «Россия и Европа» ещё в XIXв. обосновал:

1. учение о культурно-историческом типе цивилизации и о человечестве как о сочетании нескольких разных цивилизаций, имеющих свои собственные задачи;
2. невозможность существования некой единой общечеловеческой цивилизации, показав, что на таковую обычно претендует наиболее сильная в данный момент цивилизация, которая обычно пытается подавить другие и присвоить себе право называться «общечеловеческой» за счет других (биоразнообразие – закон выживания живой природы);
3. выделение России как особой самостоятельной внеевропейской цивилизации, предсказав ей великое будущее;
4. принципиальную разницу культурно-исторических типов России и Запада, Запад обречен на ненависть к нам, которая обосновывается им не только геополитически (Россия – сильный, опасный конкурент), но и на «органическом» духовном уровне: Запад видит в России и православии «чужое», в глубине несовместимое с ним и потому глубоко враждебное.

Писатель Юрий Мамлеев оценивал: «Все последующее развитие истории только подтвердило эти положения Н.Я. Данилевского, кстати, с Церковной точки зрения только Антихристу удастся объединить на время людей».

Национальные русские черты соответствуют во многом православным христианским началам. Современное же западное христианство находится духовно в настолько деградированном состоянии, что оно не только отошло от нормального традиционного христианства, но в своих некоторых протестантских, особенно англо-американских, ветвях фактически потеряло право называться религией вообще, опустившись ниже не только любой «языческой религии», но даже материализма как такового, превратившись в подобие политического клуба, сообщества или движения, где все религиозное обессмыслилось и потеряло свое подлинное значение.

Истинная цель таких «движений» – наглое манипулирование, «промывание мозгов» под маской религиозной лексики. К тому же на Западе большинство людей сейчас просто индифферентны к вопросам истинно религиозным, что по большому счету еще хуже, чем атеизм.

Умом Россию не понять
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.

Ф. Тютчев

Основатель философской доктрины «Вечная Россия» писатель Юрий Витальевич Мамлеев: «Поскольку именно ум, в высшем смысле этого слова, образует общий принцип этого мира и человека в нем, то приведенный стих Ф. Тютчева означает, что Россия, как она понимается на потаенно высшем уровне Русской Души, выходит за пределы мира как такового».

В.В. Путин на Международном дискуссионном клубе «Валдай» в октябре с.г. обратил внимание на главную черту сегодняшней глобальной реальности - ядерное оружие из-за взаимного уничтожения не выявит победителя в глобальном конфликте. Но холодная война  не закончена и ведётся в торговой, санкционной, биологической и информационной сферах чтобы создать образ врага и выкинуть соперников с рынков.

Наши мыслители, философы, представители классической русской литературы, православной христианской культуры видят причины неустранимых идеологических разногласий между Россией и Западом в целом и в широком смысле этого слова в разнице мировоззрений:

1. в основе российского патриотического мировоззрения лежат представление о добре и зле, о высших силах, божественное начало, православная христианская и исламская культуры - равенство всех людей перед создателем – в этом наше единство;
2. в основе западного националистического мышления лежат интерес, прагматичность, мессианство и исключительность.